4-005 中國小說戲劇與印度影響

〈獅子吼月刊〉 之喬 一      這篇文章,想略述一下中國小說戲劇所受到的印度影響。遺憾的是自己學力,時間不足,加之在此時此地,欲要多收集些參考文獻,却難乎其難。就是臨時抱佛脚,也不可能了。奈巨贊大師催之再三,也曾握筆多次,都因感到困難而停寫。但文債欠久,此關難過,於心也頗不安。好在我是想從印度影響所引起的中國小說戲劇的流變這一點著手,略述一些自己的管見而已,不想多加考據,因此也就丟開尋求過多的參考資料的慾望,文中凡有所引,也多半是依據近人辛苦的尋求與研究。這是要說明在先的。...

4-004 佛教在越南

〈獅子吼月刊〉 呂竹園   「殘紅莫訝春容淡,   曾作天香灑空壇。」                                 圓成上人         邇者偶違緘守,破戒為文;造作之病,貽譏大雅。乃巨贊法師,殷以越南佛事相問,屬稿於余,自慚鈍根,何堪承受?顧因緣宿締,脫解莫由;於是凡夫妄識竟落言詮,我佛慈悲,拈花微笑。    ...

4-003 日寇南進對佛教國之陰謀

〈獅子吼月刊〉 法舫         要想知道日本軍閥對南洋各佛教國的陰謀,以及他將如何利用佛教來實現「大亞細亞主義」,須從敵寇整個南進政策上去觀察,讓我先說一說世界的戰局吧。...

4-002 佛教當前的一個嚴重問題

〈獅子吼月刊〉 古徽   從前,黃茂林和邱晞明居士,對於佛法都有深切的認識與信仰,都想出家,但是都不願意在中國寺廟裏剃髮。因為中國寺廟裏的情形太使他們失望,「薰猶不同器而藏」,「君子惡痞下流」,所以黃茂林畢竟到了錫蘭,邱晞明始終懷念著南方佛教國,他們雖都未遂所願而死,而使他們不能披上法服,為眾生福田的是我們這幾十萬僧伽。    ...

4-001 中國僧青年怎樣:堅強自己爭取偉大的前途?

〈獅子吼月刊〉 【社中座談】 中國僧青年怎樣:堅強自己爭取偉大的前途? 樂觀       在這二十世紀的五十年代的開始的今天,我們還用得著躊躇嗎?昭然若揭的歷史任務,正展放在我們的前面。這時我們僧青年要把救國救教的兩副重擔,担當起來,非如此我們也就不能生存。   我們都是生長在抗戰烽火中的佛教僧青年。   蔣委員長說:「青年是革命的先鋒隊,是國家的新生命,舉凡社會的進化,政治的改革,莫不有賴於青年的策動,以為其主體」。可不是麼?中國青年在近數十年來的革命運動史上,誰能否認不是放著萬丈光芒?在  孫總理倡導革命,以致 ...