5 月 25, 2020 | 獅子吼月刊
〈獅子吼月刊〉 護關侍者...
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〈獅子吼月刊〉 【現代佛教史料】 印光法師傳略 本刊資料室...
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〈獅子吼月刊〉 【通俗佛學講座】 苦諦 曼波...
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〈獅子吼月刊〉 林半覺 開元寺 寺在文昌門外對岸，現為戰時兒童保育院院址，寺係隋代所建，名開元，唐稱善興寺，宋稱甯壽寺，明稱萬壽寺，現通稱原名。寺中有舍利塔一座，高約五丈，分三層，底層四方形，有梵文匾額，中層周圍塑佛像八尊。隋唐時有古松一株，蔭藉蟠結數畝，舊稱開元寺為青碧上方，桂林八景之一也，後傳古松為風拔去，唐舍利碑及褚遂良金剛經碑，復先後被毀，今殿宇已成瓦礫塲，僅存一舍利塔，遊人不勝今昔之盛。 宋張湖山甯壽寺詩：...
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〈獅子吼月刊〉 尹瘦石 中國歷來畫家，有不少方外人都以書畫著名，世與董巨並稱的巨然，及惠崇等，都是一代巨匠，為後世所宗。至明末清初之際，許多奇節異行之士，在？族人種統治之下，痛祖國之淪亡，而無力反抗，或巖棲谷隱，或托迹緇流，不甘事新朝，而胸中一腔牢騷悲憤，無從發瀉，於是寄托於筆墨，因此，所作盡多奇肆豪放，不拘繩墨，？洗浙？的狂怪，吳派的文弱，為清初畫壇開一新面目，其影響於後來學畫者實為不少。 當時聞名者：如道濟，八大山人，弘仁，髠殘等，稱為四大高僧。畫禪宗法，脫去時習，而師造化，獨開蹊徑，尤以道濟為最著。...
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〈獅子吼月刊〉 張安治 古代的美術和宗教結有不解緣，也可以說古代偉大精深的美術品大多都是表現宗教思想的。例如古埃及希臘的神殿與雕刻，歐洲中世紀的教堂，文藝復興期的繪畫，波斯印度的建築，壁畫，以及我國魏晉六朝以至唐代的繪畫石刻，都是以宗教思想為中心，而創造出許多不朽的傑作。...
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〈獅子吼月刊〉 【佛教與美術特輯】 談佛教藝術 滕白也 小言 應允了巨贊法師寫些關於佛教藝術的文章以後，自覺負？罪孽，因為在流亡生涯中，既無參考書，又少時間，所以即使湊成一篇，如給考證家一看，就不免貽笑大方，但貽笑是果，應允是因，既有其因，不能逃其果，在因果之間，白也就老著面皮寫些以下的罪狀。 先普遍的談談...
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〈獅子吼月刊〉 巨贊...
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〈獅子吼月刊〉 太虛 太虛頃承全國慰勞抗戰將士委員會總會為發動出錢勞軍運動邀至，中央廣播電台來廣播非常興奮今天的講題是出錢勞軍與布施。 大乘菩薩行，無論為兼利的六度，或利他的四攝，莫不首在布施，布施有財施法施無畏施三種，眾人有種種厄難，能解救之而使離佈畏是名畏無施，發揚真理，宣傳正義使人破迷成覺，除惡行善，是名法施，而財施的財，又別錢物等動產不動產的外財不各人自身皮骨生命的內財妻子等親屬的內外財，以之布施，均名財施。...
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〈獅子吼月刊〉 弘一...
